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周天类功法

收藏发布更新日期:2009-06-13 点击:
此类功法以周天运转为基础。“周天”一词源于夭文周天说。:“凡二十八宿及诸星,皆循天左行一日一夜为一周天”。周天功早在、中已有反映,但并未明确提出“周天”之名。到了西晋,葛洪才在他的中指明:“运火一昼夜,象一周天。四时生成,阴阳合度,自然之道”。葛洪之后,周天功发展很快,形成多种功法,其中最著名的要数小周天、大周天和卯西周天功。大周天相对于小周天而得其名。

关于大周天,有很多说法,如指气通人身经脉较多于小周天;指乾坤交媾,精气兼运;喻一年一象,周于一身等。现在大周天的概念一般来说遵循的路线是十二正经。

小周天相对大周天而得名,也有多种说法,如指气通任督,指子午运火,坎离交媾。日月交精,指炼精化气所经过程和火候;指在任督二脉上行成光环等。不过,从的“缘督以为经”直至宋元以来的小周天法,都把任督两脉作为练功的基本路线。

周天功法很多,下面只介绍几种较为流行的周天功法。

玉光周天法 —— 见于,是一种结合存想以通任督二脉的周天功法,其法是:存想顶门有一碧月,玉洁冰清,光耀如镜。久之碧月如轮,可引之顺中脉而下,照耀中庭,渐而降会阴,转尾阎夹脊,再升天门。任督两脉,光耀明净,凉透舒恬。久之任督相接,成一光环,即谓之玉光小周天。此法修炼长久,能使练功者感到玉色光环存在,任督之气畅通无阻,有益于健康。

玉光大周天 —— 在玉光小周天的基础上见任督呈玉光后,用意念引其玉光遍及全身。通体光明。

张三丰气通小周无法一清代李西月编辑介绍:“大凡打坐,须将神抱住气,意系住息,在丹田中宛转悠扬,聚而不散,内藏之气与外来之气,交结于丹田,日充月盈,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹背双关而上游于泥丸,旋复降下绛宫而下丹田”。此功要求神气相守,息息相依,待冥气充盈后,自然撞过三关而通任督二脉。z



 

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