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郭生白老师——生命本能系统论(第二部分)

收藏发布更新日期:2010-08-28 点击:

郭生白老师-生命本能系统论(第二部分)

一、自主性本能系统
  生命是什么?中医在两千五百年前就说“阴阳合徳”、“阴阳互根”。阴阳合德发生了生命,阴阳互根说明了生命运动的本质。
  我们嘴边常说:“生命在于运动。”有些人误解了运动二字的涵义,把这个运动理解为体育运动,错了!所以有些心脏病患者在跑步爬山运动时,因过量而受害。生命运动是指自主性运动,也就是“阴阳互根”的运动。阴阳互根的运动是什么呢?
  宇宙万物的运动都需要能量来发生。天空的雷电,地下的火山,地上的风雨,江河的水流,一切生物的发生、生存……都需要能量。能量从哪里来?从“阴阳互根”中来。换句话说,凡是生物(有生命的物),首先说人,都是把体外的物质摄入体内,改变为自己身体需要的能量,用来发展自己、保护自己的生存。
  生物是怎样把外界物质变为自己所需能量的呢?用“运动”。这个从父亲那里分裂出来的动力,把外界物质改变为自己的能量,这个能量又发生运动去改变外界物质的过程,就是“阴阳互根”过程。能量发生运动,运动又发生能量,这个物质与运动的相互发生就是“阴阳互根”。
  “阴阳互根”的运动是生物自主性的,不是任何外部势力主宰的。比如汽车的行驶、飞机的升空航行,是人加上了燃油,人去点火,油在燃烧中产生能量才推动了发动机;这些运动是燃油发生的。而“阴阳互根”是人体内自己主宰的运动。
  宇宙之间,只有生命运动是自主性的,是生命自己把物质变为运动,用运动再变物质。如此往来反复,运动与物质互为根本,是为“阴阳互根”。所以说人的生命存在于“阴阳互根”的运动之中;这个运动是自主性的、是生命的本能。
  我们思考一下:人为什么有寿有夭?有的人为什么不生病?有的人为什么会生病?中医是怎样把病治好的?又为什么有的医生治不好病?这些问题并不是很容易回答的,因为生病与不生病、长寿与短命、病如何治愈、如何冶不愈,都是现象。这些现象內含的本质是什么?不知道这些生命现象的本质,是回答不出这些问题的。
  这些生命现象的本质内涵是生存本能的活动。一个人的生存本能系统有健全的活动则不生病;本能活动不健全则必有疾病发生。
  先谈不生病。风雨、寒暑、生物病原体……很多致病因素会伤害人体,但人的应变本能系统会使人改变自己以适应自然环境,不受气候变化的伤害;人又有排异性本能系统,把侵入人体的生物病原体或非生物致病物排出体外而不发生疾病。至于内源性疾病,由于共生性本能系统的自主调节活动,使生命体内各器官组织间保持生命程序的稳定、均势和平衡,各种功能性疾病则不会发生。世界上没有无病而死的报告,百病不生的人,当然是长寿的了。
  反之,人的应变性本能系统不能改变自己以适应环境,遇寒冷生病,遇酷暑也生病,风也怕,雨也怕,一切的气候变化都不能耐受的身体,本身便是病态。外界的致病微生物及非生物致病物质,没有排异本能系统的排异功能保护,各种传染病都会发生。
  人们感染了外界生物病原体,发热、咳嗽、呕吐、下痢、身疼、出血……这一切现象的本质,都是本能系统的排异反应。中医从这些症状中分辨出排异本能的排异趋势而顺势利导,把致病物质排出体外——或排汗、排大便、利小便、涌吐、透表发疹,或破瘀血等等治法,各制其宜而病愈。中医是这样把病治愈的。
  如果医生见到上述那些排异反应,不知道病的本质是什么,而认为发热是病本身,便用酒精、冰袋,或用化学药如激素等东西退热,用止呕药止吐,用止泻药止痢,用止疼药止疼,反而把排异反应压制了、破坏了,结果使人体的排异本能不能把病理物排出去,岂不是大错特错?病怎么会治愈呢!

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